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| 三六星は次々に頭角を現わし、いよいよ点が線に繋がろうとしていた。 新たなる思想と教育の原点は神部率いる草内大学が受け持つ。 「人は皆、自由に生きる権利を有しておる。その為、われわれが満足して生きることのできる新たなる国をわれわれの力で造りたいものよ」神部の口癖である。 人と人をつなぐ人々がいる。奈良街道を行き来するのが仕事の馬借や船頭たちである。だが、それに制約をかける幕府公認の関所が一方である。関所は単に交通を妨げるだけではない。支配者が税を搾取するための道具にも変わる。ことのほか弱者に対しては検閲が厳しい。けれど、坂本の馬借や車借達の反乱には無抵抗であった。弱いものには強く、強いものには弱い、それが権勢に携わるものの常なのだろう。 今回、山城は少々異なっていた。豊富な人材と、憤りとがマッチする可能性が大いにあること。ジンギスハンが裏部隊を活用し、狼煙の情報網でユーラシア大陸を支配したように、小規模ではあるが彼らにもまた、情報の起点となる井出城に巣くう忍たちがいた。 それぞれの人生を自己流で貫き生き抜いてきた剣豪も、信念揺るがず農民のまとめ役にも相談役にも徹してきた山城の長。経済を司る商人達も権力者ではなく彼らを後押しする。 しかし、それらが一致団結し、まとまり、新たな新天地へと飛躍するのは許し難い。 特に、山城からのあがりを持っていく旧都奈良の寺院勢力と、都の権力者日野富子らは普段は反目しあっているが、民衆の結束には共通の「害」を感じ、潰すに双方躍起である。
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